お返事下さりありがとうございます。重ねての質問で大変恐縮なのですが、エゴイストになる、とは具体的にどういうことなのでしょうか……？ 調子が出ず休んでしまっても開き直る、思い切って予備校を休んでどこかへ出掛けてみる、みたいなことですか？

石川啄木の「はてしなき議論の後」という詩の中に、世の中について熱く議論を闘わせても革命の声を上げることがない青年達の姿が書かれています。 ①1911年に書かれた詩のようですが、当時の日本は日露戦争に勝って大国の仲間入りをした時期と思います(戦争の人道問題にはここでは触れません)。20世紀前半の日本の中ではかなり豊かな時期だったと思いますが、社会への不満は渦巻いていたのでしょうか。 ②熱い議論に冷水を浴びせるような詩ですが、石川啄木は時代から浮いていたのでしょうか。インテリ的な潮流に正面から殴りかかるような作品は歴史の中にぽつぽつと現れるものなのでしょうか。矛盾しているようですが、インテリ的な態度を批判するのも文学的には王道なのかなと、感想のような疑問を持ちました。 漠然とした質問ですみませんが、よろしくお願いします。

ロバート・キャパ撮影の《崩れ落ちる兵士》が戦闘中ではなく演習中、もしくはただ単に転んだ瞬間を撮ったものだろうという投稿について、その根拠を教えてください。ロバート・キャパを信奉しているわけではないですが、写真との向き合いの方の参考にしたいと思います。また今後、生成AIによってリアルな映像が氾濫するようになった際には真実という概念が崩壊するのでしょうか。それとも、どこから発信された情報を信じるか(政府・大学・SNS)という判断が思想と化して、世の中の分断が深まるのでしょうか。併せて考察をお願いします。

映画『君たちはどう生きるか』と『オッペンハイマー』はどちらも戦時中の話ですが、いわゆる戦争映画のような凄惨なシーンはほとんどなく、戦争について問いかけるような内容だったと思います。戦後時間が経ち、先の大戦も「歴史」になりつつあるとか、SNS時代、凄惨な戦場の映像は嫌でも目に入ってくるから、映画は理知的な方向に向かっているとか、いろいろ考察できますが、高見さんのお考えを伺ってみたいです。

ご丁寧にありがとうございます！大変参考になりました。アドバイスをもとに学習計画を立ててみます。

知識があると困難の乗り越え方も変わってるくると思わせる素敵な御回答、ありがとうございます。 創作される方は私達が想像もつかない異なる困難があるかと思いますが、陰ながら応援しております。 早速2つ心がけてみます！ありがとうございます！

はじめまして。 最近作家活動にあたりインスタグラムなどで展示募集などを探しているとよく｢1次審査無料！2次審査は別途料金ウン万円かかります｣と書かれているのを見ます。 公募展などでも出来レースがあると聞く中、 これは誰でも1次審査は通って、二次審査のお金をただ巻き上げるとしか思えないと思うのですがいかがでしょうか？ また、出来レースの公募展などの見分け方などはありますか？

これは態度そのものを否定するわけではないのですが、美術に携わる方で政治的な社会に対する発言や準ずる活動に参加はしつつも、作品自体はモダニズム絵画、絵画のための絵画を制作される方を多々みます。 制作と普段の発言自体をはっきりと区別したい気持ちは想像できるのですが、制作で1ミリもその思想を感じさせず、純粋な造形美を追求する姿勢に対して、「なぜこんなにもくっきり分けるのだろう」と不思議に思うことがあります。 過去のアーティストでもそういう方はおられたのでしょうか？ また、なぜ分けると思いますか？ ご回答良ければお願いします。

ごきげんよう。 大吉原展の感想など教えていただきたいです。 また周辺に立寄るべき場所などがあればそれもお願いします。

ジャン・コクトーは好きですか？

上野公園でそれなりに旨いコーヒーをテイクアウトできる店知りませんか？ セブンと激込みのスタバしか無くていつも困っています

屏風絵の対立構造って、龍vs虎ばかりでつまんないですわ。 もっと他の動物が対峙してるものがあったら、教えていただきたいですわ。