2023年03月22日

質問者さん

現役美大生です。世間一般で言われる美大生像があまりにも浮世離れで、珍獣のようなまだ見られていることをつらく感じていました。そしてみんな金銭的に豊かだという偏見も。 確かにそのような層が多いのは否定できなくても、たくさん苦労している人はいると思います。大学での専攻として美術を選ぶという特異性、ある意味実学ではないことが偏見を助長させていると思います。そして、珍獣のように見られて注目を集める手法をとっている、美大界の罪でもあると思います。 いい意味で美大への偏見がお嬢様が美大生の思考を説明していただくことで打破されるといいなと思います。

2023年03月22日

東京藝術大学お嬢様部

東京藝術大学お嬢様部さん

偏見や珍獣扱いによる害は心理的には多いのですが、世間様に「美大藝大生、アーティストも普通の人ですよ」と訴えたら「普通をなんで特別扱いする必要が?」とさらに存在感を失うでしょう。確かに《普通》に一体誰が金を払い、凡庸を誰が褒め称えるのでしょうか。 ロマン主義の時代の先人たちは、芸術に関わる人間は特別であり霊感を表現する《天才》が導くものというセオリーを作ってしまい、そのレールの上に特別扱いが許されてきました。世の中とは違う変わった存在だからそのような表現が許される、という近代社会との密約です。まだその神話は生きているでしょう。それを破り、私たちも普通の市民であり〜と謳ったらそれは芸術の立脚点を揺らがせるかもしれません。200年の負債と殉死したいならいいのですが。 つまり芸術に携わる人は変人ばかりで、道化や世捨て人のようであってほしいという近代の社会的合意への挑戦は歓迎されないです。不快ですがそれに乗るのがルールかのように提示されています。社会批判や闘争と常に向き合ってきた欧米と異なり、特に日本では未だ濃厚にそれが残っています。謎めいた違う世界の人を演じなければ、誰も目を向けてくれないかもしれません。藝大生もそうです。

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02月27日

ロバート・キャパ撮影の《崩れ落ちる兵士》が戦闘中ではなく演習中、もしくはただ単に転んだ瞬間を撮ったものだろうという投稿について、その根拠を教えてください。ロバート・キャパを信奉しているわけではないですが、写真との向き合いの方の参考にしたいと思います。また今後、生成AIによってリアルな映像が氾濫するようになった際には真実という概念が崩壊するのでしょうか。それとも、どこから発信された情報を信じるか(政府・大学・SNS)という判断が思想と化して、世の中の分断が深まるのでしょうか。併せて考察をお願いします。

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02月11日

ごきげんよう、お嬢さま。己の感性を育てるにはどうしたらいいでしょうか。育つものかしら。 例えるなら、芭蕉に教えてもらうまで、古池に蛙がとびこむことに何の感慨も湧かないことがかなしいのです。切り取って表現すべき瞬間として美を見出した芭蕉と自分は何かが大きく違う気がします。名句を読めずとも、古池に飛びこむ蛙が描く放物線、水音と波紋、空気の静けさに気がつく人間になりたいのです。 夕焼けや新緑、名画などを見たりすれば、人並みに「きれいね」とは思うのですが、なんとなく「よーし、美しいと思って味わうぞ!」と無理をしている気がします。ふと美しさを発見したり、撃たれるようにとらわれたり、心を動かすことがありません。このまま無感動な人生を過ごすのかと思うとやりきれず、お知恵を貸してください…。

東京藝術大学お嬢様部さんが

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2022年06月17日

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ご丁寧にありがとうございます!大変参考になりました。アドバイスをもとに学習計画を立ててみます。

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2022年06月17日

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知識があると困難の乗り越え方も変わってるくると思わせる素敵な御回答、ありがとうございます。 創作される方は私達が想像もつかない異なる困難があるかと思いますが、陰ながら応援しております。 早速2つ心がけてみます!ありがとうございます!

東京藝術大学お嬢様部さんが

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