12月02日

質問者さん

北宋書画精華ではじめて北宋絵画を見てきました。北宋の山水画でも意外と?煙雲が描かれていて、あのような湿潤な表現は南宋の山水画に特有のものだと思っていたので驚きました(ちなみにおそらく南宋のものも実物は見たことありません)。北宋と南宋の違いとは何なのでしょうか?

12月03日

東京藝術大学お嬢様部OGOB

東京藝術大学お嬢様部OGOBさん

煙雲は山水画につきもので、南北関係ありませんが、その機能は違うと思います。南宋の煙雲は湿潤な空気の表現ですが、北宋のものは鑑賞しているこちら側に、視点が変わりましたと示す枠組みの装置です。 北宋の山水画は当然ながら西洋風の一点透視図法ではなく、近景・中景・遠景の独特の遠近法があります。それらを一枚の絵に収めているとはいえ、どこから見ているかは異なります。そのため「ここからは後景ですよ、視点変わりますからね」と示すために煙雲をいれたりします。郭熙の《早春図》などは分かりやすい例です。 中国の美術愛好家が、我々の芸術はキュビスムを900年も先取りしていたと語るジョークがありますが、視点の変化を示すために使われました。 南宋なら馬遠や夏珪という名前で調べるといいと思います。煙雲は絵の中での機能というより、南方の湿潤な空気を表すための表現になっています。

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東京藝術大学お嬢様部OGOB

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07月27日

東京オリンピックの開会式のディレクターが、開会式の前日に解任になった件について、藝大やアート界隈では話題になりましたでしょうか。公には解任するしかなかったと思いますが、世論まで批判一色になったのには時代の狂気を感じました。私は創作に関わる人間として、せめて最後までやり遂げてほしかったと思いますが、他の方の感想も伺ってみたいです。

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05月03日

「東京喰種:re」の主人公の部下が下記4人となります。 瓜江久生(うりえくき) 不知吟士(しらずぎんし) 米林才子(よねばやしさいこ) 六月透(むつきとおる) 瓜江ってウリエルみたいだなと思っていたら、じゃあ不知吟士はペテロかと。そう思うと残りの2人もキリスト教関係かと思い、あれこれ調べましたが、それらしい由来が出てきません。物語の終盤で主人公が作る組織の名前も「黒山羊」なので、やはりキリスト教関係かなと思いつつ、関係ないのかなと思いつつ、ここ数年ことあるごとに思い出しています。何か心当たりありませんか。

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04月10日

石川啄木の「はてしなき議論の後」という詩の中に、世の中について熱く議論を闘わせても革命の声を上げることがない青年達の姿が書かれています。 ①1911年に書かれた詩のようですが、当時の日本は日露戦争に勝って大国の仲間入りをした時期と思います(戦争の人道問題にはここでは触れません)。20世紀前半の日本の中ではかなり豊かな時期だったと思いますが、社会への不満は渦巻いていたのでしょうか。 ②熱い議論に冷水を浴びせるような詩ですが、石川啄木は時代から浮いていたのでしょうか。インテリ的な潮流に正面から殴りかかるような作品は歴史の中にぽつぽつと現れるものなのでしょうか。矛盾しているようですが、インテリ的な態度を批判するのも文学的には王道なのかなと、感想のような疑問を持ちました。 漠然とした質問ですみませんが、よろしくお願いします。

東京藝術大学お嬢様部OGOBさんが

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2022年06月17日

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ご丁寧にありがとうございます!大変参考になりました。アドバイスをもとに学習計画を立ててみます。

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2022年06月17日

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知識があると困難の乗り越え方も変わってるくると思わせる素敵な御回答、ありがとうございます。 創作される方は私達が想像もつかない異なる困難があるかと思いますが、陰ながら応援しております。 早速2つ心がけてみます!ありがとうございます!

東京藝術大学お嬢様部OGOBさんが

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07月27日

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屏風絵の対立構造って、龍vs虎ばかりでつまんないですわ。 もっと他の動物が対峙してるものがあったら、教えていただきたいですわ。