2023年03月18日

質問者さん

芸術をやられている方にとって、柳宗悦が言うような無意識から本当の美は生まれるという考え方は腹立たしいものなのでしょうか。どのように捉えているのか考えをお聞かせ願いたいです。

2023年03月19日

東京藝術大学お嬢様部

東京藝術大学お嬢様部さん

人によります。私自身は理知的なアプローチもせず知識にも裏付けられていない、単に言語化を怠っている時に持ち出されるフワッとした「無意識」「本物」「宇宙」が苦手です。もちろん全てを言語化できるわけはないのは承知の上ですが。厳密さを愛してほしいです。 柳宗悦の「民藝」も「妙高人」も正直共感しないのですが、別に腹が立つほどではないです。

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東京藝術大学お嬢様部

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2023年03月19日

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厳格さを愛して欲しい、との事ですが、 つまりお嬢様は作品鑑賞の際、『良い』と思ったものが何故良いと感じるのか、自分の中で言語化できる状態になっている、という事でしょうか? 自分は大竹伸朗の作品が気になって仕方ないくらい好きで、同時に嫌いなのですが、その理由に「大竹伸朗の作品はコンセプトや文脈なんて二の次三の次で、衝動のみに突き動かされて作られたもの、という子供のようなプロセスで作られたもの」、という部分が強くあります。 ですのでこの嫌い、は嫉妬が相まった憎悪に近いものなのですが、要するに大竹伸朗の様な言語化不可能な魅力を持つものは、そもそも言語化する事自体野暮なのでは、という気持ちがあります。 お嬢様はそう言ったものと向き合った時、理由付けを探すのか、それとも思考停止状態になるのか、どちらなのでしょうか。

東京藝術大学お嬢様部さんが

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02月27日

ロバート・キャパ撮影の《崩れ落ちる兵士》が戦闘中ではなく演習中、もしくはただ単に転んだ瞬間を撮ったものだろうという投稿について、その根拠を教えてください。ロバート・キャパを信奉しているわけではないですが、写真との向き合いの方の参考にしたいと思います。また今後、生成AIによってリアルな映像が氾濫するようになった際には真実という概念が崩壊するのでしょうか。それとも、どこから発信された情報を信じるか(政府・大学・SNS)という判断が思想と化して、世の中の分断が深まるのでしょうか。併せて考察をお願いします。

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02月11日

ごきげんよう、お嬢さま。己の感性を育てるにはどうしたらいいでしょうか。育つものかしら。 例えるなら、芭蕉に教えてもらうまで、古池に蛙がとびこむことに何の感慨も湧かないことがかなしいのです。切り取って表現すべき瞬間として美を見出した芭蕉と自分は何かが大きく違う気がします。名句を読めずとも、古池に飛びこむ蛙が描く放物線、水音と波紋、空気の静けさに気がつく人間になりたいのです。 夕焼けや新緑、名画などを見たりすれば、人並みに「きれいね」とは思うのですが、なんとなく「よーし、美しいと思って味わうぞ!」と無理をしている気がします。ふと美しさを発見したり、撃たれるようにとらわれたり、心を動かすことがありません。このまま無感動な人生を過ごすのかと思うとやりきれず、お知恵を貸してください…。

東京藝術大学お嬢様部さんが

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2022年06月17日

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ご丁寧にありがとうございます!大変参考になりました。アドバイスをもとに学習計画を立ててみます。

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2022年06月17日

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知識があると困難の乗り越え方も変わってるくると思わせる素敵な御回答、ありがとうございます。 創作される方は私達が想像もつかない異なる困難があるかと思いますが、陰ながら応援しております。 早速2つ心がけてみます!ありがとうございます!

東京藝術大学お嬢様部さんが

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東京藝術大学お嬢様部さんの

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